Federação
do Movimento Junino do Interior do Ceará – MOJUNI.
IV
formação de Jurados Juninos do Brasil – 2024.
“Cultura
junina: constrói o futuro sobre o olhar e vivência de um passado,
presente através de gerações”.
(Joelma
Lima)
Da Chita ao Brilho ; Fundamentado
perspectivas atuais.
(Henrique
Pereira Rocha).
''as
modificações da linguagem das quadrilhas juninas na
contemporaneidade suas consequências no processo de produção desta
manifestação popular"
Abrangendo-o
contexto histórico; o princípio das quadrilhas juninas esta
centralizada nas danças de salão europeia trazida ao Brasil pela
corte portuguesa a “quadrille” e assim disseminando: as festas
juninas relaciona se as comemorações pagãs praticados na Europa no
decorrer da passagem da primavera e verão prestigiando popularmente
como Solstício de verão.
A
festa Joanina em referência a joão Batista disseminara-se
rapidamente principalmente no nordeste propagando se a acultura eu
modo de vida do interior suas culinárias neste período, o Nordeste
ganham cores e o cheiro de comida farta sinal de boa colheita: as
pamonhas, canjicas, bolos, arroz-doce etc, são simbolismo de
ancestralidades herança agrícola que perpetua ate os dias atuais.
No
que tange suas vestes: foram adequando e se ajustando a autenticidade
rural brasileira com a chita, vestidos rodados de babados com
estampas.
Homens
camisas xadrez, calça comprida e chapéu de palha a influência
europeia ajustando se a realidade local brasileira, cheias de fitas e
cores.
Ao
longo dos anos as festas ganham novos traços e delincamento com os
concursos de quadrilhas juninas que mobilizam grupos e inúmeros
ensaios ao longo do ano perpetuando momento de interatividade enlace
com a comunidade local juntando aprendizado, diversão as tradições,
interagindo e expandindo se com coreografias, temas trajes coloridos
acrescentando brilhos promovendo a inclusão valorizando o artista e
a importância da mídia no aspecto de registro e divulgação e
expansão da história promovendo habilidades sociais, educativas e
comunicativas com o público através de suas coreografias e
narrativas temáticas.
Acompanhando
a narrativa e dando continuidade abrajante abordarei a palestra:
A história do movimento junino do
Brasil.
Mestre zé Perreira (DF)
Aldenor Holanda (CE)
Célio Torres (SE)
Claudeci Silva(DF)
Vando Rodrigues (C E)
No que tange o decorrer os palestrantes
contextualiza com a chegada dos portugueses ao território brasileiro
trazendo para o Brasil as festas em homenagem aos santos:
São João.
Santo Antônio.
São Pedro.
Ou seja, com víeis inicialmente
religioso, com procissões, missas e canto litúrgicos ganhando novos
aspectos com a influência indígenas, africanas e suas praticas do
homem do campo: nas comunidades rurais, abrangendo se desdobrando aos
costumes locais e suas diversas expressões culturais brasileira: o
Nordeste predominava o som do forro e dança quadrilha; o Sudeste
ocorria encorporação aos elementos caipira; o Sudeste as festas
captava toques da influência indígenas.
Desta forma o movimento junino ganha
força como expressão cultural no século XX, crescendo com as
festas juninas perpetuando como um elo entre o passado rural e o
presente urbano se estruturando em grupos organizados transformando
se de uma dança de tradição oral para competições e espetáculos
com coreografias ensaiadas e elaboradas, transformando se em um
fenômeno cultural de massa. Dentre os pontos abordados na palestra
de interatividade com os demais participantes surgi os desafios
referentes as perdas de elementos da tradicional originário,
situando se a compreensão primordial que qualquer movimento cultural
precisa conversar com o presente sem abdicar do passado permitindo
compreender o desenvolvimento junino e sua importância cultural no
qual sua crescente comunga com desafios ao futuro em um aspecto
genuíno o movimento junino perpétua se com sua capacidade de
adaptações, força, inovação e resiliência construindo o futuro
sobre o olhar e vivência de um passado;
presente
em todos nós através de gerações.
Cadência junina
(Vando Rodrigues)
“cadência
junina sucessão regular de movimentos compassados em harmonia com o
ritmo”
significado
de cadência: regularidade
de movimentos ou sons.
A ideia de comunicação com o público a coreografia junina expressa
sentimento interatividade embalado por sua música e suas sequências
de movimentos correográficos tem como finalidade contar a história
proposta apresentada pelo grupo para o público e avaliadores se está
com coerência e seu desenvolvimento esta coeso,
as
belas coreografia padronizados
impulsionam os grupos juninos e sua capacidade de transmitir
mensagens, emoção de forma genuína surpreendendo e interagindo com
o público, abrangendo e valorizando o artista, organizando os grupos
de forma interativa engrandecendo expansivamente a rede produtiva das
festas juninas envolve
diversos setores da economia, como o de serviços, indústria,
comércio, transportes e alimentação.
Dentre meu aprendizado como espectador considerar um primor de
aprendizado:
DEZ MANDAMENTOS DOS PONTOS DE BALIZAMENTOS DA CADÊNCIA JUNINA:
1. Progressão da quadrilha: É a evolução durante a execução da
coreografia;
2. Os espaços: É a utilização dos espaços físicos de forma
proporcional;
3. Os trâmites: Estamos falando a troca de movimentos durante a
execução da coreografia; 4. As paradas: Momentos artístico sem
algum tipo de apresentação sem causar uma regressão ou deixar um
buraco em quadra dentro da coreografia;
5. Alinhamento visual: Estamos se referindo ao sincronismo da
execução da coreografia de forma homogênea..
6.Visual: Estamos falando da distribuição orgânica das cores de
acordo com a proposta da temática da quadrilha;
7. Musicalidade: Se refere ao ritmo musical sincronizado com a
cantoria dos brincantes;
8. Conjunto: Integração dos brincantes com a proposta correográfica
artística temática da quadrilha junina;
9. Organicidade: Formato no qual a naturalidade da apresentação se
desenvolve;
10. Envolvimento técnico: A capacidade dos 9 pontos de balizamento
conseguem se interligarem.
(palestrante: Vando
Rodrigues)
A
economia criativa na cultura junina com o desenvolvimento econômico.
(Mell
Corrêa)
Partindo
do princípio que a cultura junina e um ciclo que se renova a cada
ano as festas juninas é um acontecimento sociais artísticos de
grande relevância econômica neste período do ano, há um aumento
significativo; o nordeste transforma se em um polo de turismo
aquecendo diversos setores: gastronômico hospedagem, serviços
especializados em eventos, impulsionando as vendas das redes
varejistas, gerando renda aos trabalhadores e empresas
potencializando contribuindo para dinamizar a economia regional
dentre esse aspecto foi proposto uma dinâmica didática:
Dinâmica
01
O
desafio ao longo do tempo é trabalhar as formas Culturais diversas
de forma que assim permitir aprender sem pre julgamentos as
identidades cultural de cada Estado.
Dinâmica
02
Partindo
do princípio: festejos juninos NÃO é apenas comemoração
Cultural. Tendo em vista a impacto econômico e sua importância
significativa em diversas regiões do Brasil como exemplo; turismo
comércio abrangente, associados as festividades e sua contribuindo e
gerando empregos em vários setores exemplo: rodoviária, aéreo.
Em
2025 esperamos que os festejos juninos seja abrangente consolidando
sua importância no calendário brasileiro.
Dentre
uma abordagem abrangente o palestrante:
(Mell Corrêa)
adentra
em uma abordagem com o tema: Arraial:
templo sagrado das quadrilhas juninas.
Segundo:
Mell Corrêa “Arraías juninos são as manifestações culturais
oriundas do mês de Junho” festejos juninos, que trazem uma riqueza
histórica multifacetada, que desempenha papéis importante nos
diversos contextos na sociedade brasileira, exemplo:
Contexto
econômico
Contexto
social humanístico
Contexto
artístico
Contexto
tradicional
Contexto
contemporâneo
Nestes
contextos os arraias juninos proporciona o convívio e entrosamento e
comunicação entre pessoas de todas idades fortalecendo a
confraternização valorizando o sentido de comunidade com adesão a
participação vinculando se, convivendo no mesmo habitante
promovendo a continuidade a cultura popular.
As
quadrilhas juninas reverencia e preza as manifestações culturais de
seus artistas, preservando elementos culturais e históricos, como
dança, música, figurino, teatro, canto, cenografia e serviços,
etc.
A
quadrilha como alma do arraiá enraizada em séculos de história e
tradição popular nos costumes e das praticas religiosa de um povo:
os arraias juninos fortalecendo os laços comunitário,
proporcionando nas quadrilhas modificações aos longos dos séculos.
Bibliografias:
IV
EDIÇÃO DA FORMAÇÃO DE JURADOS JUNINOS DO BRASIL
– MOJUNI
https://www.instagram.com/mojuni_oficial/p/DCm_rxypNJM/?img_index=1
https://mapacultural.secult.ce.gov.br/agente/35246/
https://www.youtube.com/@equitavc-pa-mellcorrea7635
https://www.youtube.com/watch?v=bLSkOyzRExQ
https://www.youtube.com/@federacaomojuni/featured
